風水師是具備風水知識,受人委托斷定風水好壞、必要時并予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,由于風水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為陰陽先生。現特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。
中國古代,試圖解釋宇宙結構和起源的思想中有兩條路線。一條見于陰陽家的著作,一條見于儒家的無名作者們所著的“易傳”。這兩條思想路線看來是彼此獨立發展的。《洪范》和《月令》,它們強調五行而不提陰陽;“易傳”卻相反,陰陽它講了很多,五行則只字末提。可是到后來,這兩條思想路線互相混合了。到司馬談的時代已經是如此,所以《史記》把他們合在一起稱為陰陽家。
在我國民間,將風水術多稱為“風水”,而把操此職業者稱為“風水大師”,由于風水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為“陰陽先生”。現特指專為人看住宅基地和墳地等地理形勢的人。
中文名
風水師
外文名
Feng shui
別????稱
陰陽先生
技????藝
卜卦、看相、擇日等
這個沒辦法解釋,信則有不信則無。周公解夢不科學也不是。
在的
風水師是具備專業風水知識,并為人判斷,調整陽宅,陰宅吉兇,還提供擇日的一種職業。在我國民間,多稱為"風水先生",操此職業者素養較高的又稱為"風水大師",由于風水先生要利用陰陽學說來解釋,并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為"陰陽先生"。
風水已成一種產業,風水師遍布全國,無論城市,鄉鎮,農村均可見風水師的身影。但是真正的優秀風水師有多少,魚龍混雜,參差不齊,真偽難辨。個人認為,一個優秀的風水師必須具備以下幾個條件
文化程度:人們都知道,風水書籍大部分為古書,風水理論生僻字,繁體字較多,即使不是生僻字也多屬于不常用字;且要記許多口訣,口訣又比較拗口,幾乎沒有通順的;有時同一種東西,其陰陽,五行屬性,生克關系等又有不同。所以要理解其內容,認清其意思,理順其關系,必須要有一定的文化基礎或叫文學功底,否則也只有望書興嘆,文化程度包含初中,高中,大學,碩士等等,個人認為要想成為一個優秀的風水師必須要有高中以上文化程度。
師出有名:俗話說易學深似海,又說真傳一句話,一個優秀的風水師必須要有一個明師指導或者有家傳之法。風水術派別眾多,各派系理論又不盡相同,所以風水師若無明師指點,一般都毫無頭緒,無以下手,要走不少彎路。而一個優秀的師傅經過長期執業,長期經驗累積,存優除劣,不管他是用那個派別的理論,定有其獨到之處。得遇明師,有明師言傳身教,不但在風水學術上的問題上可迎刃而解,更可將師父經驗心得傳承下來。
時間累積:近年來,各種風水培訓層出不窮,什么楊公弟子親授,易學專家讓你三天成大師,風水大師七天速成班,試想一下,這么短時間培訓出來的能叫風水師嗎,別說什么風水大師了,估計入門級都不算。風水中的基礎知識都可謂千絲萬縷,錯綜復雜,相互對應,相互關聯,比如陰陽,五行,生克,旺囚,刑克沖害等,你要理順其關系,了解其內涵,我認為沒有個五、十年根本就行不通,何況這還是基礎。再加上尋龍,認龍,點穴,消砂,納水,放水,飛星等等,俗話說三年尋龍,十年點穴,雖有些夸張,但是沒有一定的理論基礎和長時間實踐經驗,還真算不上一個優秀的風水師。
職業操守:職業操守簡單說就是一個字,德,但是要成為一個優秀的風水師這又是最重要的。君子愛財,取之有道,作為風水師必須不為名利折腰,不看人辦事,不管有錢沒錢的一樣心態對待;不可夸大其詞,忽悠,誤導客戶;不可信口胡說,欺騙,蒙蔽客戶等等。風水師是一個受人尊敬的職業,說的話一般客戶都愿意接受,所以一個優秀的風水師要勸人向善,勸人以孝,勸人以和,教人以德。
當然具備以上條件還不夠,比如,風水師經常爬山涉水,要有強健體魄;風水師涉及的內容大部分都是不可直觀的,所以要有比較高的悟性;要有良好的工具,羅盤等等;要有時間去探訪,研究并總結古建筑,明師作品等等。
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希望對你有幫助,都是我總結的啊,拒絕抄襲啊。寫的我手好累啊!
三僚是中國風水文化第一村,自唐末以來,楊筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚,著書立說、聚徒傳藝,創立了中國影響力最大的風水流派——形勢派。
不過讓三僚最終成名的還是,永樂五年,廖均卿奉明成祖朱棣詔,卜天壽山明十三陵。奠定形勢派風水正統之地位。
所以三僚之學,根正苗紅,當然盛名之下,其實難副。
三僚哪個風水先生看風水厲害不是特別清楚,只知道三僚風水都是出自楊曾廖三公,今年三月初八楊公壽誕在三僚有緣認識了三僚的曾真君先生,是三僚風水曾氏家傳三十七代,從事風水20多年了,人很不錯,性格也好。