觀音靈簽：第七一簽
典故：文君訪相如
宮位：辰宮
詩曰
認知倉龍十九衛(碰到倉龍比喻碰到一個腳踏兩船的
女子當年嫁二夫（比喻碰到一個腳踏兩船的人
自是一弓架兩箭（比喻可以從典故貂蟬從王司徒計看出，貂蟬完全聽從家長的意見（當然這是在古代）她的義父王司徒不想把女兒嫁個董卓就用計謀價格呂布，結果貂蟬卻看上呂布了，比喻一弓架兩箭射中那個是那個，但一般都有人幫你指點去射哪個目標，又寓意姻緣天定，不是你的強求不來）
切恐龍馬上安居（論網戀，自己覺得不切實際不？又覺得實際的戀愛或許更好，好比如騎龍跨馬上安居，比喻這日子，相隔兩地的日子不好過，又比喻網戀有錯誤的判斷性，萬一網戀的他是董卓（比喻壞蛋）咋辦，寓意謹慎再謹慎
其他摘抄本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
1）也有典故曰 貂蟬從王司徒計（上面已解釋過）
2）典故:文君訪相如
古代戀愛故事，漢朝時，卓文君的丈夫死后，在家守寡，讀詩書過日子，一日邂逅了很有學問的司馬相如，卓文君深夜造訪相如，傾訴心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都結為夫婦。后來司馬相如被漢武帝賞識，在朝庭當官。蒼龍：青龍。九衢：繁華的街市。史記
文君訪相如，意思是在現實生活中你可以邂逅有學問的心中的司馬相如，寓意中意的對象，他雖然普通，但是日后的才華還是有作為了，寓意正當的戀愛才靠譜吧。可以托付終身的戀愛往往需要時間的培養。
行善布施都需要智慧，一個笑容都是布施，何況生活，能不要智慧么，好好思考，多參考其他人的意見。
也可參考這位朋友的http://zhidao.baidu.com/question/101282330.html
學無止境，僅供參考
卦數注解
婚姻
▲大吉
有貴人
▲
若是求婚有貴人
夙締良緣自古云
前世姻緣今世遇
更添財帛與金銀
071→七一簽→中簽→古人→文君訪相如→辰宮
詩曰
認知倉龍十九衛
女子當年嫁二夫
自是一弓架兩箭
切恐龍馬上安居
■認衛有作誰知蒼龍下九衢
詩意→此卦一弓架兩箭之象
凡事再合則吉也
解曰
不出重重
事由天命
振六中開
切宜謹守
故事
■文君訪相如
漢朝
卓氏有女名文君
新寡
好文詩
聽司馬相如彈琴
遂起心
乘夜奔往相處
談得投機
互傾戀慕
二人私奔出城
至成都結為夫妻
但家貧
兩夫婦在臨邛市
開設酒店
一個是才子
一個是佳人
兩家都要當爐賣酒
司馬相如后大貴
此簽的意思是分而又合，先苦后甘。
我問的是婚姻難道是要二婚？還是要嫁二婚男
第七十一首：貂蟬從王司徒計 上上
誰知愛寵遇強徒，女子當年嫁二夫
自是一弓施兩箭，騎龍跨虎上安居
（四句淺釋：誰能知道愛妾會碰上強權，讓小女子在那時嫁了兩個丈夫；這乃是猶如一支弓搭上了兩支箭，又好比駕龍馭虎，左右逢源。）
不審不審，事由天命，辰午中間，切須謹慎。此簽一弓兩箭之象，凡事改變大吉。
靈簽之曰：本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
交易－護防 婚姻－兩合 求財－勞力 自身－是非 家宅－損失 六畜－損 田蠶－晚 尋人－見 行人－阻 六甲－先驚后實 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－祈星 失物－難 移徒－改
詳解：此簽有”眾志成城”之意。提醒當事人，團結力量大。人往往為了理想努力去實現，但同時也要兼顧現實面、而不得不蠟燭兩頭燒，既無人能了解，還可能被誤解。在此情境之下，心里會覺得非常疲憊。須知有遠大的理想與目標并愿意去實行是很了不起的一件事。既然想去做了，抱定的這股堅持與沖勁，當然要持續下去。但所謂”三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。有時與其自己單打獨斗，還不如集思廣益、匯聚眾人的力量，來共同完成一件事。這個人如果做不到的地方，那個人也能立即過來補足。大家有志一同、齊心協力，相信必能讓事情推動得更加順利。
當是大吉之簽.
古人云:"龍游淺灘招蝦戲,虎落平陽招犬欺" 只因英雄無用武之地也．
古人又云：”天將降大任于斯人也,必先餓其體膚,勞其筋骨”
如果你沒有傷筋動骨，說明你這只仙鶴還未修練到家，當感覺工作有人夸確沒人獎的時候，就是任君直上九霄宮之時．但前提是脫得牢籠．即換工種或跳槽．
十四簽、中簽卯宮：【子牙棄官】 宛如仙鶴出凡籠，脫得凡籠路路通；南北東西無阻隔，任君直上九霄宮。
詩意：此卦仙鶴離籠之象。凡事先兇后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意無虞。路有亨通。隨心自在。逍遙如人(神)。
故事：(封神傳)商朝紂王時。姜子牙火燒琵琶精后。獲司天監職。官拜下大夫。紂王建鹿臺。子牙諫王免勞民傷財。不果。逃回宋異人莊(宋家莊)上。欲與妻馬氏離朝歌(首府)往西
岐(文王首府)。其妻不肯。子牙寫了休書。獨自往西岐去。
