世代表自己，應代表的就多了，求婚姻代表媒人或對方家庭情況，工作則代表合作伙伴或競爭對手，總之世應相克就是自己和應對的一方不和，要看那個旺，是誰克誰，一般不宜克世。總體說來是兩方意見不一致，有矛盾，爭執等。弱的一方被克的一方會受到傷害，根據衰亡判斷傷害的大小。
六爻 1 一般是看陰歷 2 卦中沒有動爻 就看用爻的生旺死絕的狀態 以及與日月是否有沖動 這時的沖動叫暗動 沖動克制用爻的就不吉 沖動生扶用爻的吉 還有就是看卦的大象 比如六沖卦 就有說六沖主快 或主散這一說 3 每個卦的六親排法都不一樣 書中應該有詳解 并且似乎有口訣 你說的這些都是最基本的 裝卦方法~~~~~兩三言說不清楚~~~~你看書吧 增刪卜易上有詳細的解釋 4 起卦容易段掛 難 斷卦沒有訣竅 主要就是看五行相克 的基本概念 要多看別人斷的卦 了解基本的東西 剛開始就是斷的準 以后結合外應以后才能神斷 向高手請教 理解他們的斷卦思路 其實斷卦就像解數學題一樣 5不知道你看的是什么書 建議先看增刪卜易 一個是他從最基本的講起 慢慢深入 凡是初學的沒有不看的 另外就是他上面有前人斷的卦 對于理解思路很有幫助 再有就是 他上面的卦例不是杜撰出來的 都是真實的卦例 6我就是六爻愛好者 也給別人斷過一下 有一些經驗吧 世應的位置是固定的 只是每一掛不一樣 增刪不宜上有寫的 你有郵箱嗎 有的話給我留個 我給你發本電子版的 這是快速裝卦法 一、八卦納十二地支歌訣：乾震子午坎寅申 艮上辰戌順行真 巽木丑未離卯酉 坤未丑兌巳亥循 歌訣的意思是：乾震兩卦裝地支，內卦從子起，外卦從午起;坎卦裝地支，內卦從寅起，外卦從申起; 艮卦裝地支，內卦從辰起，外卦從戌起; 接地支順序隔一位取地支; 這兩句是陽卦（乾坎艮震）的排法, 后兩句是陰卦（巽離坤兌）的排法, 但要注意陰卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦內卦為丑、亥、酉，外卦為未、巳、卯。 二、安世應： 尋世訣： 天同二世天變五，地同四世地變初。 本宮六世三世異，人同游魂人變歸。 這個方法是，將一個經卦的三爻分為天、地、人三才爻，即上爻為天，中爻為人，下爻為地爻。因為一個別卦是由內外兩個經卦組成的，所以內外卦均有天、地、人爻。外內卦比較，套入口訣，即知世爻的位置。
世應的提法是“文王圣卦”的提法，和'梅花易數"的占法不同，但比梅花易數實用。
簡單地說，世爻就是自己，應爻為他人...
世應在六爻預測里，與用神同等重要。一卦之中，世為自己，應為他人，不會運用世應，基本上可以說，對六爻預測學一無所知。特別是在推測彼此情形時，更顯得格外重要。舉一個簡單的例子，你測官運，官星旺，又發動，但如果官星動而生助應爻，就可以判斷這個官位，是別人的了，你是空歡喜一場而已。有時，世應還可以做用神。如你問某處可不可心去，或自測出行等等，都要用到世應。當然這還僅僅是概說，如果往細里說，世應的用途遠遠不止這些。
天同二世天異五
地同四位地異初
人同游魄人異歸
純六下變便在三
六十四卦是由兩個八卦組合而成的
分上卦和下卦
這里天的是指上卦的上爻和下卦的三爻位
地是指上卦的四爻位和下卦的初爻位
人是指上卦的五爻位和下卦的二爻位
山天組合和天山組合就是天同 天同二世 這兩個卦的世爻在二爻位
風天組合和天風組合就是地異 就對應地異初 所以初爻為世
尋世訣：
天同二世天變五，地同四世地變初。
本宮六世三世異，人同游魂人變歸。
認宮訣：
一二三六外卦宮，四五游魂內變更。
歸魂內卦是本宮。
講第一句“天同二世天變五”，聯系上述之三才說就不難理解了。即上卦的天爻（六爻）與下卦的天爻（三爻）陰陽相同（同為陰爻或陽爻），且其它三才爻位的陰陽屬性都不同時，那么此重卦的世位在二爻（應位在五爻），相反，則世爻的爻位在五爻，應爻的爻位在二爻。那么第二句“地同四世地變初”的意思就可以以此類推了。
第三句“本宮六世三世異”即本宮卦（就是八純卦：乾、坎、艮震、巽、離、坤、兌）的世位應在六爻（應位在三爻），“三世異”是倒裝句，即為“三異世”，可以理解為上卦的三才爻位和下卦的三才爻位陰陽屬性都不同時，它的世爻爻位應在三爻
末句“人同游魂人變歸”，意思是只有上下卦三才的人位陰陽屬性相同，其它爻位的屬性皆不同時， 那么它的世爻位在游魂（四爻）的爻位，應位在初爻。相反，“人變歸” ，只有人位的陰陽屬性相同，其他位發生都不同時，則世爻在“歸魂”（三爻）爻位。
例：水天需卦
、、天
、 人
、、地 世
、天
、人
、地 應
只有人爻位相同，適用于“人同游魂”，游魂即四爻，故四爻為世，初爻為應。
再：天地否卦
、天應
、人
、地
、、天 世
、、人
、、地
世爻代表卦主，應爻代表所測人事。
