人死了隨業流轉，惡業輪轉到惡道，善業就在善道。六道輪回：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
你說呢，算改過的你算它干嘛，這樣就不叫生辰八字了！應該是以前沒有改的。還有如果是改過的，你就不用問了，算出來不好，，再改過嘛
朋友，如果算改過的，那全中國就沒有命不好的人了
人類生活在地球上，自出生以來就一直接受來自地球的培育和撫養，而地球可以說是我們的母親。而地球內部所制定的規則，就是每一個生病都有它的壽命，而生老病死，這是大自然當中鐵定的法則。也正是因為如此所有生命想要違抗這樣的法則，這都會受到來自大自然的懲罰，包括人類也是如此。這時候就有人信奉一些偽學討論：人死后，他的靈魂就會去往許多地區。答案是靈魂不會的，其中的原因主要有以下幾點。
首先第一點就是人的意識是產生于大腦，而意識只是大腦的一種產物而已，也正因為如此，當我們人生老病死以后，我們的大腦也會出現死亡，因為大腦沒有了心臟給其供氧，和補充營養成分。這就意味著這個人他已經來到了生命的盡頭，走向了死亡。走向死完之后，大腦將不會工作，而靈魂也不會去往其他地方，只會待在這具尸體里面。畢竟靈魂都是人們靠臆想出來的產物，大腦都已經死亡了何來的靈魂。
其次，現在科學已經確確實實的證明了，每個人沒有靈魂擁有的只是那一份大佬的意識存在而已。當我們的大佬面臨到死亡之后，我們的意識也會隨著大腦一同離去。什么靈魂去往別處都是一些人安慰自己，而說的一些安慰話而已。
最后一點，為何人們在死亡的時候會有一些言論說人死后他的靈魂就會去往其他地方，正是因為受到宗教文化的一個影響。在人的身體內部除了。軀體還有靈魂，這是人們在安慰自己而說的話語，也只是為了幫助人們信仰信仰宗教的謊言。
這個問題其實是現在科學未解之謎，究竟人死以后有沒有靈魂，人的靈魂又會到哪里去有沒有另一個世界，這些現在都是科學無法證明的。
南無阿彌陀佛
六道輪回，自己死后和親人死后去哪一道都是業報，因果。。不一定都投胎去了一道，如人道，鬼道。就算都投胎去了人道，鬼道等，也不一定緣分未盡還能在一起。
你的家人又不是只有這一世的，所以真想和家人在一起，度家人，就念阿彌陀佛佛，求往生阿彌陀佛極樂世界，一生成佛，可以無數分身隨緣去度累世的家人。這樣不就和家人在一起了嗎？
凈空法師---到極樂世界要修行多久才有這個能力到這個世間來度化眾生
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釋迦牟尼佛給我們介紹，講得很清楚，你一到西方極樂世界，跟阿彌陀佛見個面就行了，你就可以回到娑婆世界來成佛，應以佛身得度，你就能示現成佛，這不可思議！為什么？
我們說，我們到極樂世界要修行多久才有這個能力到這個世間來度化眾生？釋迦牟尼佛給我們介紹，講得很清楚，你一到西方極樂世界，跟阿彌陀佛見個面就行了，你就可以回到娑婆世界來成佛，應以佛身得度，你就能示現成佛，這不可思議！為什么？因為你是阿惟越致菩薩。這個能力不是你自己修成的，是阿彌陀佛威神加持你的。那要靠自己修成，不用佛加持，那就是《觀經》上所講的，凡圣同居土下下品往生，在極樂世界修行十二劫，那就不必加持，自己能力出現了。自己功夫不到，佛力加持，所以你的神通、道力、智慧、德能跟四十一位法身大士完全平等，這叫阿惟越致菩薩。所以想一想，何必在這個世間受苦！多住一天，多受一天罪；早一天到極樂世界，早一天證得大圓滿。念念不忘這邊眾生，跟這邊眾生有緣，你真能來救他，極樂世界一打轉過來，你就不是凡夫，你就是圣賢。明白這個道理，了解事實真相，你會發愿我非去不可，我一定要成功。你的信愿懇切就能往生。蕅益大師說的，能不能往生關鍵在信愿之有無，品位高下是念佛功夫的淺深，這兩句話說得好。
這個問題有些小復雜。佛法常說，很多人從無始以來都有較復雜的緣份，比如多生互做父母，輪回不斷。但是從你的問題上大約是說相對較短的時間內，比如死后這一世是否能再相見。依本人對依法的了解，這種情況就不一定了。也就是說，這一世如果是父子，下一世就不一定相見了，就是要看所謂的緣份了。不管怎么說，修佛法跳出輪回才是比較重要的。比如親人們都修佛教的凈土法門（其修法常見的內容是堅持誠心讀經念佛），最后都去了西方凈土，可以在那相見。總比去所謂的陰間（比如鬼道）再相見，好出多少倍！！！
