好。但是應有度。孔子日：不知命，無以為君子。＂加我數年，五十以學易，可以無大過矣
黃石公的《素書》日：“賢人君子，明于盛豪之道，通乎成敗之數，平治亂之勢達爭去就之理。故潛后抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位：得機而動，則能成絕代之功。
如其不遇，沒身而已。這句話的意思就是說，有聰明智讃的人，會明白盛與豪的規律，知道成與敗的時間，盲視好與壞的時勢，知道去與回的時機。所以深截不露，去等待有利的時機而行動。若好的時機到了，就像姜太公一樣，可以位極人臣，取得重大成就。得有利時機而行動，就前能成就龐大的事業。如時機未到，碌碌無為而已。義太公自己銣魚也銣到80歲了，想當年詣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街頭成為了氣丐。
算命占ト自古就有，古代的譜葛亮、、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命
的人。周文王發明了后天八卦，并精通文王卦，其卦術流傳至今。孔子日：＂加我數年，五十以學易，可以無大過集、“五十而知天命”、＂不知命，無以為君子。這些都是子說的話，出自《論語》。算命可以讓人減少過失，滅少犯錯，甚至能趨吉避兇。對戀愛、婚煙、事業、財運、工作、生兒育女等等督種抉擇都有重要的幫助。
《論語顏淵》日：“生死有命，富在天。＂孔子和周文王是易經奠基人。《周易》一書包
括《易經》和《易傳》兩部分，《易傳》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦術流傳至今，今天我們在氣、道教、風水、中醫、針灸、面相、八字算命、武術、奇門遺甲所用到的后天八卦圖，就是周文王所創命理學存在的真正價值，在于知命，而非算命。知命，就是為了更好地認識自我，更好地完善人格，升華境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富貴賤的大數層次，而后順命，正命，達命，改命，使自己的人生有方向，有目標，有作為，而又不至干。
子午沖：子為寒，午為火，子為帝座，午為端門，子午沖易惹事生非，一生不安，男女爭交，離家出走，健康上來說比效容易患腹疾，心病，心賢功能等方面的病。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖
呵呵，算命的講我會當市長，現在還是一事無成，靠的還是自己啊，事在人為
現在命理入門的子平類書籍很多，但相對好的不太多。我認為
鐘義明的《命理乾坤》、《命理鴻爪》是不錯的書。有不少人看的
是邵偉華《四柱預測學》，這本書比較容易找，但錯誤太多，而且
編排的也比較亂，新手最好不要看，免得被誤導。
了解了基礎以后，就可以找人練練手了。這個時候最好能找幾
本命譜來研究一下，看看大師們是怎么論命的，可以用運程與實際
經歷對比著學習。比如袁樹珊《命譜》、林庚白《人鑒》等等。
看了上面這些書，也有一些了解之后，可以開始學習徐樂吾的
理論了。民國三大家中，徐樂吾的影響最大。現在的子平理論大多
都是江浙派歸納出來的，主要就是徐樂吾的《子平真詮評注》、
《造化元鑰評注》(或者《窮通寶鑒評注》)、《滴天髓補注》。這
幾本要認真的研究，如果有可能，還可以去找陳素庵《命理約言》、
王心田《命理用神精華》、任綏卿《命理索隱》等書來看看。當然
這些書也可以看現代人的，比如鐘義明、了無居士等人評注版的。
接下來就應該看古籍了，所以最好古文學好一點。最重要的當
然是《三命通會》了，比起來《淵海子平》還不太完善。其他的還
有《神峰通考》、《五行精紀》等等。《玉照定真經》與六壬有關，
雖然沒什么系統性，但記錄的征驗是很準的。
命運掌握在自己手里。
沒有什好壞的區別.五行相生相克.天道循環.找人看一下生辰八字.命里少什么.名字里可以加個偏旁或部首!
適合自己的就是最好的
