為字取名屬性及五行屬什么：
為字的拼音：wei
為的繁體字：為（若無繁體，則顯示本字）
為字的起名筆畫數：12
為五行屬什么：土
為字的取名數理吉兇：吉
為是否為姓氏：否
說明：“為”字有幾筆幾畫，是根據康熙字典及五格姓名學而來，并不一定與新華字典的筆劃數相同。“為”字五行屬什么、“為”字的取名吉兇，則是根據周易萬物類象推斷，僅供起名參考。
為字的含義及解釋：
為 <動> (為的本義是母猴。象形。按字，從爪，古文下象兩母猴相對形) 假借為“偽”。做，作，干，搞 [do；act；make] 我生之初，尚無為。——《詩·王風·兔爰》 子為不知，我將不墜。——《左傳·定公十二年》 為善者，非善也，故善無以為也。——《管子·樞言》 變化則為生，為生則亂矣。——《管子·心術上》 為，施也。又，成也。——《廣雅》 有客自云能，帝使為之。——《世說新語·巧藝》 為之難。——《論語》。皇疏：“猶行也。” 可以為師。——《論語》 人之為學。——清·彭端淑《為學一首示子侄》 推為長。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》 為之者較少。——蔡元培《圖畫》 又如：為事(辦事；成事)；為詐(作假)；為薪(取薪)；為善(做善事)；為道(學道，實踐圣道)；為頭(居首；從頭開始)；為人(做人)；為后(立后)；為底(治足繭) 制作；創作 [make；compose] 造作，為也。——《爾雅》 以為樂器。——《周禮·春官·典同》。注：“為，作也。” 其為衣裘何?以為冬以圉寒，夏以圉暑。——《墨子·節用上》 夫仰而視其細枝，則拳曲而不可以為棟梁，俯而見其大根，則軸解而不可為棺槨。——《莊子·人間世》 應聲便為詩。——《世說新語·文學》 治理 [administer] 為，治也。——《小爾雅》 諸葛瑾為豫州。——《世說新語·排調》 又如：為國(治國)；為政(治理國家；執掌國政) 變成，成為 [become] 何遽不為福。——《淮南子·人間訓》 不能為禍。 終為忠臣。——《世說新語·自新》 而改為入。——宋·洪邁《容齋續筆》 又如：由徒為師 是 [be] 不為遠者小。——《列子·湯問》 不為近者熱。 治不病以為功。——《韓非子·喻老》 謂為三橫。——蔡元培《圖畫》 又如：十尺為一丈 學習，研究 [study] 群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右仗者，可亡也。——《韓非子》 種植；營作 [plant] 東周欲為稻，西周不下水，東周患之。——《戰國策》 設置；建立 [establish]。如：為法(制定法律；成為法律)；為命(撰寫政令、盟會的文辭)；為山(建立功業) 使 [let] 井渫不食，為我心惻。——《易·井》 以為；認為 [think；bilieve；consider] 為汝多智。——《列子·湯問》 驚為生人。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》 我將為無人會使此法。——《大唐三藏取經詩話》 演奏 [play]。如：為樂(奏樂；作樂) <名> 姓 為 <介> 被 [by]——引出動作行為的主動者 不為酒困。——《論語·子罕》 為鄉里所患。——《世說新語·自新》 為予群從所得。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》 為操所先。——《資治通鑒》 悉為逆據。——《廣東軍務記》 又如：不為表面現象所迷惑；為賊所盜；為敵所敗 于，在 [in]——表示時間或處所 今之時人，辭官而隱處為鄉邑之下。——《淮南子》 為 <連> 和 [and]——表示并列關系 得之為有財，古之人皆用之。——《孟子·公孫丑下》 犀首以梁為齊戰于承匡而不勝。——《戰國策》 則，就 [then]——表示承接關系 君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。——《論語·陽貨》 如，若 [if]——表示假設關系 今誠得治國，國治身死不恨。為死，終不得治，不如去。——《史記》 或，抑 [or]——表示選擇關系 助教顧良戲之曰：“汝姓何，是荷葉之荷，為河水之河?”妥應聲曰：“先生姓顧，是眷顧之顧，為新故之故?”——《北史·何妥傳》 《太誓》之注不解“五至”，…不知為一日五來，為當異日也。”——《詩·周頌·思文》疏 不審先生梁朝出仕，為復隱居?——《太平廣記》 又如：為復(還是，抑或)；為是(抑或；還是)；為當(抑或；還是) 為 <助> 的，之 [of]——用于名詞性偏正結構中 豈弟君子，四方為則。——《后漢書》 賓語前置的標志 使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。——《孟子》 附于單音形容詞后，表示程度、范圍的加深或擴大。如：大為高興；廣為宣傳 附于表示程度的單音副詞后，加強語意。如：廣為流傳；更為重要 為 <語氣> 用于句尾，表示反詰、疑問，多與“何”相配合使用。如：何樂而不為 用于句尾，表示感嘆 予無所用天下為。——《莊子》 何命焉為。——《墨子·公輸》 為 相為倚伏。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》 相為應答。——明·歸有光《項脊軒志》 為 <動> (為字的本義是母猴。象形。按字，從爪，下象形。古文象兩母猴相對形) 幫助；佑助 [help] 福祿來為。——《詩·大雅·鳧鷖》 又如：為虎添(傅)翼 通“謂”。言說；告訴 [tell；speak] 宋，所為無雉兔孤貍者也。——《墨子·公輸》 管仲，曾西所不為也，而子為我愿之乎?——《孟子·公孫丑上》 孰為盾而忍弒其君者乎?——《谷梁傳·宣公二年》 太子怒，入為王泣曰…——《韓非子·外儲說右上》 為 <介> 因為，由于 [because；for；on account of] 非為織作遲，君家婦難為(做)。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 又如：為是(因為是，為的是)；為甚(為什么) 替，給 [for；for the benefit of] 為王吹竽。——《韓非子·內諸說上》 為長安君計短。——《戰國策·趙策》 為楚王作劍。——晉·干寶《搜神記》 為王作劍。 為國戍輪臺。——宋·陸游《十一月四日風雨大作》 又如：為容(替人美言推薦)；為我去商店買東西；他的律師為他處理這個事件；為人謀而不忠乎? 為了 [for；for the sake of] 為市鞍馬。——《樂府詩集·木蘭詩》 則眾何為。——宋·王安石《答司馬諫議書》 不為怨者故。 生為之飽。——清·周容《芋老人傳》 又如：為國捐軀(為國家獻出生命)；為好成歉(將好事變成壞事)；為許(為此) 表示動作行為所向，可譯為“向”、“對”、“朝” [facing to；toward] 為具言所聞。——晉·陶淵明《桃花源記》 不足為外人道。 為弟子說前代事。——清·周容《芋老人傳》
朗(朗)
姓名學解釋：【天生聰明，上下敦睦，多才巧智，中年成功隆昌，幸福之字。】
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：11 簡體筆畫：10 拼音：lǎng
朗〈形〉
(形聲。從月,良聲。本義:明亮)
同本義 [light;bright]
朗,明也。――《說文》
高朗令終。――《詩·大雅·既醉》
其圣能光遠宣朗。――《國語·楚語下》
新而不朗。――《淮南子·原道》
朗月垂光。――嵇康《琴賦》
復行數十步,豁然開朗。――陶潛《桃花源記》
天朗氣清。――王羲之《蘭亭集序》
又如:朗白(明亮發白);朗朗(光明亮潔的樣子;聲音清脆嘹亮);朗鑒(明鑒);朗亮(雪亮);朗明(明亮);朗凈(明凈);朗烈(明亮);朗朗烈烈(大大方方;理直氣壯)
聲音清晰響亮 [loud and clear]
朗詠清川飛夜霜。――李白《勞勞亭歌》
又如:朗言(響亮的話;說大話;任意胡說);朗然(形容聲音響亮);朗吟(高聲的吟誦);朗彈(大聲彈奏);朗暢(謂聲音響亮流暢)
明察 [sharp-minded]
公達潛朗。――袁宏《三國名臣序贊》
又
公瑾英達朗心獨見。
又如:朗心(明察之心;光明之心);朗照(明察,明鑒);朗抱(曠達的胸襟);朗暢(明白暢達);朗朗徹(明白透徹);朗練(明白凝煉)
高潔 [noble and unsullied] 。如:朗目清眉(眉清目秀);朗秀(清秀);朗夷(高潔坦蕩);朗烈(高潔剛烈)
清早 [early]。如:朗旦(清晨)
清澈 [limpid]。如:朗清(清澈,清明)
爽朗 [bright and clear]。如:朗爽(爽朗;明朗);朗暢(爽朗舒展);朗邁(爽朗超脫)
穎悟 [understanding]。如:朗撥(穎悟超群);朗贍(穎悟贍詳)
屬水
五行是一個抽象概念，簡而言之五行在不同領域，代表不同意義，如：方位、物質、五臟、季節等：
五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行和陰陽本質有二： 一五行是陰陽的不同的組合狀態。二五行是陰陽交互運動的不同階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦，按照《周易》的解釋，八個卦都有各自的五行性質： 震為雷的性質為木，位于正東方；兌為澤的性質為金，位于正西方；離為火的性質為火，位于正南方；坎為水的性質為水，位于正北方；坤為地的性質為土，位于西南方；艮為山的性質為土，位于東北方；巽為風的性質為木，位于東南方；乾為天的性質為金，位于西北方。
五行的性質
木、火、土、金、水五行的各個性質，依次如下： 木－好華美，且具有風雅的個性。木性代表仁，就是又慈愛，又行善的意思。 火－性情急躁，而富有自尊心。火性代表禮，就是為人謙讓謹慎，敬上而不欺下。 土－性情溫厚篤實，而具有自信心。土性代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意。 金－性情剛強，而具有自尊心。金性代表義，就是崇善棄惡，事事都順理。 水－人聰明，并能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對于任何事能預知前兆，善理權謀術事。 也可以說是仁、義、禮、智、信的五行。中醫五行相生相圖
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟。 五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色。 五方：木為東方，火為南方，金為西方，水為北方，土為中央
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰斗、制衡。 根據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水).在海中產生了植物(木).再經由太陽(火)的照射慢慢的有了陸地(土).再從陸地中去發現了鐵的礦物質(金).爾后從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水。這就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態。 又赤裸裸的大地一定要植樹(木)，用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土)，大雨會造成水災就必需用土來筑墻保衛家園(水)，古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地間的萬物產生之后，雖然有相生但也要有制衡，如水會使樹木生長，也會使土質流失，而木按照‘木克土’的道理來克土，這就是自然的循環狀態。
女孩取名注重氣質與印象，好的女孩名字能讓人感受到文化修養與內涵，但名字除了裝飾外表與氣質以外，還有就是對女孩成長的影響。在數理學中，我們了解，名字與命格的相互性，根據生辰推算八字與命格，部分女孩命格卻土與金，在取名上就需要注意選字搭配，才能取到適合的土字旁和金字旁的女孩名字。
土字旁和金字旁的女孩名字
土字旁和金字旁的女孩名字主要適用于命格缺土和金的女孩，家長們需要篩選適合給女孩取名的，帶有土字旁和金字旁的漢字。
一、土字旁的女孩取名用字
【壁】
壁為土，其寓意同墻，起名引申為敦實樸厚之意，形容性格質樸，穩重可靠的女性。壁字筆畫繁雜，但結構緊湊，給人一種嚴謹樸實的印象。在字音上，雖然讀音簡單，但卻鏗鏘有力，凸顯出女孩堅強醇厚的個性。壁帶土字旁，符合女孩取名需求。
【墨】
墨為水墨，是古時文人書寫的道具，起名多用于形容博學多才，才華橫溢之人。墨子筆畫較多，但卻含有國學特有的文雅氣質，在字音上鼻腔聲母與單韻母再搭配去聲聲調，讓其字的意境更升一層。墨帶有土字旁，且有雙“土”，富有文學內涵，適用于給女孩取名。
【牡】
牡即指牡丹，是歷史中的花中王者，富貴秀麗，優雅動人。起名多以花喻人，將牡丹氣質賦予到名字中來，襯托女孩天生麗質的氣質。在筆畫上牡雖然僅有七畫，但極簡亦為極美，字音偏鼻音，聲調增添婉轉之感，柔然動聽。牡帶有土字旁，結構簡單，可用于給女孩起名。
【圣】
圣通常形容精通學問，有才智的人，也可以稱之為在某個領域達到巔峰之人。圣用以給女孩起名，下土彌補了命理缺土女孩的需求，同時在名字內涵上也有才智過人，秀外慧中的好寓意。在筆畫上圣最少，但卻十分搶眼，搭配吸睛效果好，而字音亦如其寓意一般，給人帶來高雅的感受。
ps：帶有土字旁的漢字，在數理學上，僅僅只是其類型之一，還有其他不含土字旁，但也五行屬土的漢字，亦可作為女孩取名用字。只要在筆畫上符合土屬性的要求，那便是符合條件的取名用字。
二、金字旁的女孩取名用字
【鐘】
鐘為古時的樂器以及器皿，亦有聚集之意，起名則引申為專注、專一之人。鐘在字形上為簡單的左右結構，雖左中右輕，搭配部分姓氏卻又有結構的美感，諸如“唐鐘夕”，由多至少，規律齊整。在字音上鐘為平調后鼻字音，渾厚有力，是一有內涵的帶金字旁的女孩取名用字。
【錦】
錦是古時絲織衣物的名稱，其特點是色彩圖案艷麗華貴，起名則引用其華貴寓意，將其賦予女孩名字上，增添華美氣質。錦在字型上帶金字旁，左右結構均衡，適宜做中間字，有吸睛度，讓名字更為華貴。在字音上錦字去聲婉約動聽，給人好的印象。
【鈴】
鈴字本身是一種樂器，雖然發聲單調，卻十分響亮，用于給女孩起名，襯托出女孩天真活潑的性格。鈴為女孩名字，體現出女孩特有的可愛氣質。其字帶金，為左右結構，字音如其意般，單調卻清亮，十分好聽。
【鈺】
鈺字拆分即為金玉，有金玉良緣、金玉滿堂的吉祥寓意，作為女孩起名用字，符合帶金字旁的選字條件，也有貴如珍寶，視如珍寶的美好含義。其字為左右筆畫結構，給人一種秀麗端莊，眉目如畫，溫潤如玉之感。
ps：帶金字旁的女孩取名用字，在篩選條件上，其實與土屬性的漢字一致，家長們在給女孩取名選字時，不必拘泥于偏旁部首，更多的是筆畫數是否符合五行屬金的漢字范圍內。
三、土字旁和金字旁的女孩名字推薦
——錦墨
錦墨讓人聯想到錦緞如花，濃墨重彩，栩栩如生的唯美場景，一如古畫中韻味十足的美人圖，華貴雅致，充滿了高雅的氣質。錦墨其名帶土字旁和金字旁，符合女孩命理取名條件，能均衡五行，也能賦予女孩獨特的女性魅力。
——壁鈺
壁鈺即壁中金玉之意，質樸中不失華貴，有泥中白蓮，深巷美酒之喻，作為女孩名字，也能體現出擁有“不鳴則已，一鳴驚人”的才學品性，德行才能兼并，是一個帶土金偏旁部首的好意境的女孩名字。
卜廣鑒老師推薦更多土字旁和金字旁的女孩名字
諸如上述給大家推薦了一些適合作為女孩取名用字的，帶有土字旁和金字旁的漢字，并且也為大家做了一些簡單的名字案例分析，如下將會通過名字大全來為大家展示更多的符合條件的女孩名字。
沐兮 瓊芳 沐瑄 琪雅
優樂 嵐妤 瑜彤 向薇
靜頤 顏菲 蕊瀅 瑞禾
優悠 彤瑤 茗悅 鍛剛
艷蘂 奚瑤 瑞芝 小倩
春曼 艷詩 莉桐 琛琲
鑫蕾 靜珊 艷笑 艷思
鍛英 羲逸 思怡 儷婭
艷卉 婉怡 婉君 恩綺
琬諭 艷姝 鍛深 瑞羽
清瑩 鋯書 靖纓 琛深
玥溪 婧楠 倩茹 玉玲
瑞彩 優逸 若琳 馨雨
憶馨 璨然 婧祎 嘉薇
紫偉 舒萌 瑞光 彩姚
五行屬土、適宜女孩取名用的字有：玉、仙、牡、幸、佳、妍、容…
