飯店大門應按財門設計。門口廣闊，易停車，易進岀，飯店應根據特色進行裝修，門口后有旺財設計。還有燈光。臺桌座位風格。
鄭偉建博士/文 樓房原罪說的是開發商出售的房子本身存在的風水缺陷，不論這個房子是獨棟的別墅、還是套房；也不論是高層的塔樓還是平房。只要是開發商只顧自己利益、不顧風水的位理學原理，蓋出來的房子就必定存在這樣那樣的缺陷，這個缺陷原罪會給日后的入住者造成這樣那樣的麻煩、甚至是血光之災。 蓋房子除了選好地基之外，朝向是頂頂重要的事情。 什么是鬼門線？ 從房子或宅地的中心來看，東北四十五度之范圍叫“表鬼門”或叫“男鬼門”，正相反的西南四十五度范圍叫“裹鬼門”或叫“女鬼門”。通過表鬼門，裹鬼門中心的線叫“鬼門線”。 中國傳統的注明位理學《八宅周書》上說：“艮，北東四十五度，坤西南四十五度為鬼門線。” 由上可知，鬼門線有表里之分，艮卦（東北方）為表鬼門，坤卦（西南）為里鬼門，此二卦皆為陰氣最重之線位，從風水角度看，“鬼門線”如穿宅門、壓床頭、坐便器、灶臺、立式空調、冰箱、洗衣機、音箱、大塊玻璃、鏡子（衛生間等小空間內的鏡子除外）等等，即為兇相。 因此在設計、建造房子時，東北側和西南側既不能凸起也不能凹，均視為“兇”，大門不能開向東北方，廚房、廁所、浴室也不能設在東北側，因為冒犯鬼門會招來不測。 按照此位理學原理，有諱鬼門禁忌的建筑設計，照道理是不會被承建單位接受施工的。但是，目前很多房地產開發商是很難顧及位理學原理，為了開發商自己的利益，不能周全的兼顧，經常犯了大忌。 稍微了解中國農村蓋房子的朋友都知道，為了禳災避邪，人們在建筑民宅時往往把一塊寫有“鬼門”的木板夾在東北側的墻內，或者將這樣的木牌懸掛在宅內的東北側墻壁上。 過去年代，兄弟分家時，分出去的一家不能遷往鬼門方向，否則本家會衰敗；村民間組合互助人們習慣在室內的東北側供奉宅神，在村落的東北方建“鬼門堂”，在屋頂敷“鬼瓦”，并在庭園里種植桃樹、梅樹以避鬼。 關于“鬼門線”的由來，古代秦始皇鑒于寒波自東北而來，匪賊亦自東北而進，所以筑萬里長城，加強東北之防備。也可以說，災害自東北而來，故將東北位定為“鬼門方位”。 “鬼門”一詞最早見于中國諸多典籍之中，可視為日本鬼門觀念的發端。例如，西漢王充著《論衡》卷二十二《訂鬼篇》引《山海經》佚文：“滄海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈盤三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有一神人，一曰神茶，一曰郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。于是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神茶郁壘與虎，懸葦索，以御兇魅。《神異經·中荒經》中亦稱：“東北有鬼星石室三百戶，共一門，石傍題曰鬼門。” 位理學《八宅周書》說的明白，如乾宅周書開門式，右房、中堂、左房，右坤延年；左艮天乙，中堂前廳為離，絕命；巽，禍害；震，五鬼；右上為兌，生氣；左上為離，六東。如坤宅周書開門式，右巽五鬼，左乾延年，中堂前廳艮生氣；右下為震，禍害；左下為坎，絕命；右上為離，大吉；左上為兌，天乙。 在上述典籍中我們可知東北方與鬼門的一致性，并由此可知日本鬼門觀念形成的基礎。然而，東北方與鬼乃至鬼門有什么內在聯系呢?這要從陰陽五行說來分析。 按十二支所示，正北為子，正南為午，東為卯，西為酉，與此“四正”相對應，東北為丑、寅，東南為辰、己，西南為未、申，西北為戍、亥，這“四隅”即為艮、巽、坤、乾。按五行配置，子屬水，方位為北，色彩為玄（黑），季節為冬，時間為夜，總括為陰陽的陰（幽）表象；卯屬木，方位為東，色彩為青，季節為春，時間為朝，總括為陰陽的陽（顯）表象。由此可知，位于北方（子）和東方（卯）之間的東北方（艮）恰為由陰向陽轉換過程中的要塞所在。 另一方面，從漢字解字學角度來分析，十二支的“子”為“本陽氣動萬物滋之稱”，“孿萌于子”，“蕃”生之意當用學”，即“子”為“滋”、孿”，“蕃生”之意。配置在“水”位置上的十干“壬”字為象人裹妊之形，包孕陽氣。至子則滋生矣”，即“孕育”之意；“癸”字像水從四方流入地中之形。“癸”之而為言揆也，言萬物揆度，即“癸水育孕”之意。“壬”、“癸”皆屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽故名壬。配置干“水”的天干地支可解為隱于陰之中的陽，即始孕于母體的生命。 與此相對，配置于東方“木”的十二支的“卯”，“字急開門也。載冒土而出也。”即“卯為春門，萬物己出。”其十干“甲”字意為“言萬物剖符甲而出也”。“孚甲猶今言殼也。”即破堅殼而生；“乙”字意為“象青草木冤曲而出，陰氣尚疆，其出乙乙也。”（所謂的甲木乙草）即生命欲出尚艱難之貌。支干字意合之均為生命開始顯現和誕生。這樣正北（子）和正東（卯）之間的東北（艮）亦恰為生命從“始孕”到“始生”過程中陰陽之爭的要塞。 為了便于說明樓房原罪的房子踩在鬼門線上，舉出一個例子： 上述圖示，根據方位測量紅色圓圈區域正好在鬼門線方位內，斷然不適合放置空調的。但是，開發商設計戶型時預留的空調孔及外機就在這個地方，沒法改動。這個問題是很多朋友忽視的，需要化解，否則兇多吉少。 提醒： 1、無論是房子還是辦公樓，我們買房子或者租房子，一定要避開鬼門線。 2、如果不幸你住在了踩在鬼門線上房子，那么， 如何化解 呢？提醒你： A、封住西南，在東北門前立起三棵旗桿，旗的顏色分紅、黃、藍，可以辟邪。 B、用傳統的陽宅的解救法，如避諱、厭勝、解除、符鎮。提醒注意：符鎮之法很多，有用石一塊，書“玉清”二字，有用錛斧鑿鋸柏木板一尺二寸，書“魯班作用”。吊中堂。有書“玉帝”的，有書“天蓬圣后”的，有書“攝氣”二字的，還有書“泰山石敢當”的和“乾氣”二字的。這些都鎮外形沖射。 D、最簡單的化解方式是：如果確定是踩在了鬼門線上，比如上面的舉例：可用桃木寫塊“鬼門”牌子，掛在空調后面的側墻上即可。 3、朋友們無比注意：任何的煞氣化解都要因地制宜、對癥下藥，千萬不能人云亦云，否則恐怕會適得其反。
鬼門”一詞，見于《周易》，《周易啟蒙翼傳》
云：“大象八，乾天，坤地，離日，坎月，巽風，震雷，
艮山，兌澤。四門，乾天門，坤人門，巽風門（亦為地
戶），艮鬼門……”據后天八卦方位，艮卦位在東北，在
《爾雅翼》中記載：“東海中有度朔山，上有大桃木，蟠
屈三千里，其枝東北曰鬼門，萬鬼之所出入。”
“鬼門”云云，不足為信，并非實有鬼神，而言其卦
位陰氣沉重，古代在此位多建宗廟，以通鬼神，《周易·
鄭康成注·觀》：“坤為地，為眾，巽為木，為風。九五
天子之爻，互體有艮，艮為鬼門，又為宮闕，地上有木，
而為鬼門，宮闕者，天子宗廟之象也。”
“鬼門”有表里之分，艮卦（東北方）為表鬼門，坤
卦（西南）為里鬼門，此二卦皆為陰氣最重之線位，從風
水角度看，“鬼門線”不宜穿宅門、坐便器、灶臺、立式
空調、冰箱、洗衣機、組合音響、財位等等，據我之勘測
經驗，“鬼門線”穿過這些位置的，大多有兇事發生，尤
以“鬼門線”穿宅門為甚，艮方之表鬼門多應驗男性主
人，坤方之里鬼門多應驗女性主人，多有血光之災，特別
是當再有其它兇象同時加臨，兇力更甚，比如“直路”
（走廊）沖宅門、宅門開向上梯，抑或是戶主命卦之兇方
同時并臨等，必生禍端，須切切注意！
測算“鬼門線”之方法，先找準套宅之中心點（立極
點），在立極點下羅盤，看東北艮卦線位及西南坤卦線
位，即為“鬼門線”之所在。
這樣看來鬼門線是在東北、西南兩個對角上咯，我在查看一些資料的時候發現，有說鬼門線經過住宅廚房的灶位為吉，因為灶要壓在兇方；又有說為兇，要化解。灶要安在吉位方才為吉。我疑惑。。。。不知道那個是正解哦。但如果出現另一種情況——鬼門線的方位正好又是命主的生氣或延年位呢，這又要如何是好捏~~。。
中國鬼門觀念的起源
查了一下資料，可知“鬼門”一詞最早見于中國諸多典籍之中，可視為日本鬼門觀念的發端。例如，西漢王充著《論衡》卷二十二《訂鬼篇》引《山海經》佚文：“滄海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈盤三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有一神人，一曰神茶，一曰郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。于是黃帝乃作禮，以時驅之，立大桃人，門戶畫神茶郁壘與虎，懸葦索，以御兇魅。《神異經·中荒經》中亦稱：“東北有鬼星石室三百戶，共一門，石傍題曰鬼門。”
在上述典籍中我們可知東北方與鬼門的一致性，并由此可知日本鬼門觀念形成的基礎。然而，東北方與鬼乃至鬼門有什么內在聯系呢?這要從陰陽五行說來分析。
陰陽五行與鬼門
按十二支所示，正北為子，正南為午，東為卯，西為酉，與此“四正”相對應，東北為丑、寅，東南為辰、己，西南為未、申，西北為戍、亥，這“四隅”即為艮、巽、坤、乾。按五行配置，子屬水，方位為北，色彩為玄（黑），季節為冬，時間為夜，總括為陰陽的陰（幽）表象；卯屬木，方位為東，色彩為青，季節為春，時間為朝，總括為陰陽的陽（顯）表象。由此可知，位于北方（子）和東方（卯）之間的東北方（艮）恰為由陰向陽轉換過程中的要塞所在。
漢字析意與鬼門
另一方面，從漢字解字學角度來分析，十二支的“子”為“本陽氣動萬物滋之稱”，“孿萌于子”，“蕃”生之意當用學”，即“子”為“滋”、孿”，“蕃生”之意。配置在“水”位置上的十干“壬”字為象人裹妊之形，包孕陽氣。至子則滋生矣”，即“孕育”之意；“癸”字像水從四方流入地中之形。“癸”之而為言揆也，言萬物揆度，即“癸水育孕”之意。“壬”、“癸”皆屬水，壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽故名壬。配置干“水”的天干地支可解為隱于陰之中的陽，即始孕于母體的生命。
與此相對，配置于東方“木”的十二支的“卯”，“字急開門也。載冒土而出也。”即“卯為春門，萬物己出。”其十干“甲”字意為“言萬物剖符甲而出也”。“孚甲猶今言殼也。”即破堅殼而生；“乙”字意為“象青草木冤曲而出，陰氣尚疆，其出乙乙也。”（所謂的甲木乙草）即生命欲出尚艱難之貌
《八宅周書》上說：“艮，北東四十五度，坤西南四十五度為鬼門線。”那么什么叫鬼門線？據《大吉大利好住家》一書云：“從房子或宅地的中心來看，東北四十五度之范圍叫“表鬼門”或叫“男鬼門”，正相反的西南四十五度范圍叫“裹鬼門”或叫“女鬼門”。通過表鬼門，裹鬼門中心的線叫“鬼門線”。”
關于“鬼門線”的由來，起源于我國。傳說，古代秦始皇鑒于寒波自東北而來，匪賊亦自東北而進，所以筑萬里長城，加強東北之防備。也可以說，災害自東北而來，故將東北位定為“鬼門方位”。
另外，還有一種說法，東北有一處種植桃樹的地方，那里有無數的鬼居住，常食桃木，故以東北方定為鬼門。
我認為：前者比較有說服力，后者顯然是鬼話。《八宅周書》說的明白，如乾宅周書開門式，右房、中堂、左房，右坤延年；左艮天乙，中堂前廳為離，絕命；巽，禍害；震，五鬼；右上為兌，生氣；左上為離，六東。如坤宅周書開門式，右巽五鬼，左乾延年，中堂前廳艮生氣；右下為震，禍害；左下為坎，絕命；右上為離，大吉；左上為兌，天乙。
如何破解呢？我認為：封住西南，在東北門前立起三棵旗桿，旗的顏色分紅、黃、藍，可以辟邪。
另外還有觸犯陽宅的解救法，如避諱、厭勝、解除、符鎮。
符鎮之法很多，有用石一塊，書“玉清”二字，有用錛斧鑿鋸柏木板一尺二寸，書“魯班作用”。吊中堂。有書“玉帝”的，有書“天蓬圣后”的，有書“攝氣”二字的，還有書“泰山石敢當”的和“乾氣”二字的。這些都鎮外形沖射。
這不是風水也不是八字，鬼門是指鬼來往陰陽的通道，時間不同環境不同鬼門開啟的地方也有不同，但陰歷七月十四鬼門大開的位置一般都不會變，鬼路有四種，一是路上有枉死鬼作祟，二是陰陽路互有重疊，三是陰兵借道，四是黃泉路，鬼門關一方面是指鬼門，一方面是指現實中的幾個地方，最后是指鬼進入陰間的必經之路，過了鬼門關也就回不了頭了。
八門里有鬼門么？哪派的風水學說！
