月為成功力量的關鍵
你說月破即是成功機率比較低
歲沖即是命運中是排斥這機會
歲的十干支空即是命運與此無緣
時的十干支所沖即是事情充滿排斥力
月建和日辰相合是代表所測的人事物其某方面遇到外部條件所絆合如卦爻中同有月日支說明內外均有絆遇絆就待沖沖開就暢通……
動遇合為絆靜遇合為起
要看怎么合法了。合有輔助的意思，但也不是絕對的，比如卯月合戌，是合是克就要看日建了，如果申日占卦，那就是論克不論合，如果午日占卦，論合不論克。這個和巳月之金論生論克的道理基本上一樣的。其實任何事情都不是絕對吉和兇的，卯合戌多有吉中有兇待時而發的意思。這在增刪卜易里面有一卦的。
卯月庚寅日，占母壽，得“蹇之謙”
干支：卯月 庚寅日 (旬空：午未)
兌宮：水山蹇 兌宮：地山謙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孫戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金
勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母戊戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孫癸亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土
青龍 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 應 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土
卦中兩現父母，取戌土動爻為用神，春占休囚，雖則卯與戌合，嫌日月同克，論克不論合也。占
后，至戌年辰月而終。應戌年者，動而逢值之年，應辰月者，沖戌之月也。
六爻八卦占卜是經過多年實踐得到的產物。其理論根基是周易。
上古人經過對日月星辰的出沒、海水潮汐、地震、海嘯、火山爆發、風云雷電、草木榮枯以及人和動物的生老病死等自然現象的觀察，不斷總結這些現象的規律，通過多次印證，得出了一個規律性的公式，這個公式在最初就是八卦。后來在這個基礎上又衍生出64卦，認為八卦所包含的內容過于粗獷。
商紂時期，利用易卦占卜已經非常普遍了。當初使用50根蓍草作為工具，要得到一個六爻卦，需要演示18次。因此有18變之說。后來人們夸獎女孩長大了變漂亮了，就用上“女大十八變”了。
周文王到朝歌被奸人誣陷“造謠生事”，就是因為他事先占得商紂江山將變而導致的。那次文王被紂王關在一個叫羑里的地方七年，在此期間，他潛心推演易卦，受益匪淺，司馬遷在《史記》中對此的記載叫“文王拘而演周易”。因此后人很多認為《周易》是文王所作。
那時的人們在占卜以后，都把得到的卦、卦師的解釋記錄下來，通過無數次印證，在占得某卦象時，雖然所測的事情不盡相同，但他們的規律是一樣的，于是就有人把能夠代表這一規律的語言記載在這個卦的后面。64卦全部記錄完成，就是人們現在看到的易經。因此，易經其實就是古人占卦的記錄，只不過這些記錄所闡述的道理具有很強的通性、共性，所以現在仍被人們在占卦時用來解卦。
幾經演變，直到唐末宋初，有人經過研究，發明了“火珠林”法，即現在人們所用的六爻八卦占卜方法的雛形。在這個基礎上，又有了“梅花易數”等預測手段。后來經過推演發展，融入了天干、地支、五行等理論，使六爻八卦預測術日臻成熟。經過明朝開國國師等卜筮名人的豐富，形成了一整套應用理論。
所以，六爻八卦預測術，是古人經過觀察自然得出的規律性公式，經過無數人、歷經各個朝代演變實踐，有它豐富的理論做基礎，借助這個公式，把要測的事反推出現象，這就是為什么會測準的原因。
解決了，最后發現飛棍不過是相機，或者攝象機的快門調慢了，飛蟲飛過鏡頭的時候，就出現了類似重影的現象。
好象是沒分鐘（秒鐘？）12張的時候就可以出現飛棍。
