《易經》第四十九卦 革 澤火革 兌上離下
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。
初九：鞏用黃牛之革。
象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。
六二：己日乃革之，征吉，無咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征兇，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
九五：大人虎變，未占有孚。
象曰：大人虎變，其文炳也。
上六：君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉。
象曰：君子豹變，其文蔚也。 小人革面，順以從君也。
第49卦澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀干事遂心懷。這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火
在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。因緣也同理。
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革之謙：問與男友能否成婚？從卦象看，下卦離火變艮山/有起災之嫌；上卦兌現澤變坤地/有攀高之嫌；
用歷史原意來解：
革/法律已有，如果一定要結婚，先取得合法登記；謙/為謙虛，也是有歉，雖說是歉，仍有機會。
用卦中爻辭解：
初九鞏用黃牛之革（先試去登記結婚）；
九四悔亡有孚改命吉（男方父母不同意）；
九五大人虎變未占有孚（女方父母不準）；
初六謙謙君子用涉大川吉（對方遠離在外）；
六四無不利撝謙（把歉變回真正的謙，盡量取得父母同意）；
六五不富以其鄰利用侵伐無不利（只有外出才能成婚）。
雖然有許多波折，但是能在一起。借謙卦卦辭：
謙、亨、君子有終
易經的卦 是仁者見仁智者見智了
Leather: Nai-fu, has been, Yuanhenglizhen, Hui death. Tuan said: leather, water and fire of interest, and two women live toger, not Xiangde-chi, said Ge. Others, is Corfu; leather and the letter also. Civilization to say, is a tycoon, leather and when, Hui is dead. World leather and 4%, Tang Wu revolution, in accord with the days and should be between people, when the Italian leather just zai! Elephant said: Ze in the fire, leather; gentleman rule that when the calendar.
On 6: Gentlemen leopard change, villain leather face, the levy fierce, ranking Sadakichi. As said: Gentlemen leopard change its Wen Wei also. Villain leather face, to Shun-jun also from.
September 5: adult tigers changed, not occupy Corfu. As said: adult tiger change its Wenbing also.
September 4: Hui death, Corfu to life, Kyrgyzstan. As said: to life in Kyrgyzstan, and also the letter Chi.
September 3: Levy fierce, Fok, Li, leather on the three words, Corfu. As said: leather on the three words, how can the just.
June 2: f, is the leather, Zheng Ji, Wu Jiu. As said: leather, the others, will also have Stoker.
Chujiu: Gong use of cattle leather. As said: Gong with cattle, who are not.
