財神
在故里，游客不僅可游覽宮、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遺跡，尚可前往黃大山、道家山、穆澄源等地尋覓仙蹤。主要有云巖禪隱（云泉庵）、落松亭、馬龜山、百步梯、神仙腳印、神仙洞、神仙臺桌、棋盤石等。交通：蘭溪火車站廣場有旅游專線巴士直達。
黃湓村
在浙江省蘭溪市區北隅，東對山，西倚蘭溪江畔，為晉代葛洪《神仙傳》記載“咤石成羊”之神仙——黃初平出生地。村東入口處矗立石牌樓一座，上嵌“故里”五個大字，系出于國家政協副主席錢偉長之手筆。村中田畦平整，古屋錯落，古風猶存，百業興旺。尚留有牧羊路、利市路、故居、二仙井等遺跡。 黃湓為晉代叱石成羊的黃初平（大仙）的出生地。《神仙傳》有年十五，家使牧羊，失之四十余年，其兄初起尋索于市中，遇道士求弟遂得，并問羊安在？初平叱曰：'羊起。'于是白石皆成羊數萬頭。村名黃湓之黃即取之其姓黃字。湓字取義于滄海桑田，蘭江河道變遷，水沖沙漲，變原漢唐時期的深澤為泥沙淤積成的湓地。民間有五百年前石骨山，五百年后黃湓灘的說法。黃與湓結合，逐漸形成今天的黃湓村名。
二仙井
據《光緒蘭溪縣志》載，相傳為“晉黃初平兄弟所開鑿，味極甘美”。井欄上刻有“二仙井”三字，為明崇禎癸酉年（公元1631年）重修立。井旁墻壁上嵌有“仙井”石碑，為乾隆年間遺物。 車門朝北，古樸典雅，結構精巧。門前即為橫貫村中的利市路。圍墻白墻黑瓦，窗上雕有鹿、鶴、鯨等吉祥藻飾。故居坐東朝西，凡三間，木結構，紅柱青瓦，外形若陶屋。
不一樣 是人修成仙 是仙人 在人間的行宮是赤松宮 一般信徒分布在東南亞一帶 尤其以廣東福建 澳門和為最 而你家的那個最多只能算是精怪類的 不能算是仙
黃初平（約328年—約386年），後世稱為，著名道教神仙，出生地為現中國浙江省金華市，原是當地的一名放羊的牧童，山中修煉得道。宋代敕封為「養素凈正真人」。
1897年，據說奉玉帝旨意，塵凡布教，在廣東番禺的一個扶乩活動中顯靈，自道身世，勸人向善，引來不少信眾，赤松之名因而得以顯揚。由於十分靈驗，加上當時廣東的疫病蔓延，求醫問方的善信就愈來愈多。降乩用的靈簽和藥簽一直沿用至今，在十分普及。今日，九龍有區、祠。
以前我回答過這個問題，復制一下吧。
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是佛教或道教呀?
懸賞分：0 - 解決時間：2010-3-2 23:03
廟是佛教或道教呀?
人說是道教..?
大中國內地人說是佛教 ?
提問者： 八卦婆888 - 一級
最佳答案
是源于民間神話的道教人物，所以應該是道教的。
其一說是把張良遇黃石公教授兵法的故事拉來的，說是黃石公。
再一說是道教中的神仙兄弟。黃初平，晉代人，號赤松子。據《金華府志》記載他曾在放羊時隨道士到金華山洞中修煉道法，其兄黃初起四處尋找，不知下落，四十年后才在山洞外相見。從前的羊群早已化成了滿山的白石，但初平一聲呵叱，石頭立即變成羊群。黃初起驚異萬分，神仰其弟之功法，從此留在洞中跟隨弟弟一起修煉，最終得道成仙。因此，有時也認為為黃氏二兄弟。
網上可能還有很多類似的資料。
3回答者： at4331 - 七級 2009-3-25 16:16
沒關系的
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