隨分堂前赴粥饘:身體如果要好 必須以平常心 隨遇而安心情(隨分)在祖先面前(堂前)撇開一些糾纏因素(赴)在求往城隍廟內 請神明作主 今后功果對分(粥饘)
何須妄想苦憂煎:你又何必 為這種小事 在那裏胡思亂想(何須妄想)讓自己身陷焦慮不安中(苦煎熬)
主張門戶誠難事:自己要拿定主見(主張)先安定自己的心 再來談人生方向.(門戶)對你來說 這件事情作起來的確很困難(誠難事)
百歲安閑得幾年:但為了你將來 能追求長久平安健康(百歲安閑)還是只有短短幾年身體健康 就看你如何去面對(得幾年)
我曾許汝事和諧 我（可能指本廟財神）許諾你諸事和諧
誰料修為果自乖 沒料到自己修為果然不行
但改新圖莫依舊 希望你改用新的途徑不要還走老路
營謀應得稱心懷 經營謀略應該能夠得逞你的心懷
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營為期望在春前 本來期望在春天前開始經營
誰料秋來又不然 不料到了秋天沒有獲利
直遇清江貴公子 直到遇上一位屬性為水的貴人
一生活計使安全 使你能一生平安的生活
這兩簽應該是姻緣簽，經營謀略主要指的是婚戀
算是好的，前世所結的好姻緣，今世相逢一笑鐘情。只要是對方人品不錯，并沒有階級高下之分，更不可在得意時嫌貧。占得此簽，若問婚姻，只要對方人品好，目前的情況可以不必論。問財運，此去漸漸有利。問疾病，會痊愈。問謀事，有成功的希望。
061→六一簽→庚甲→蒯輒見韓信▼中平▼
（一本作“祭征虜雅歌投壺▼中吉▼”）
嘯聚山林兇惡儔，善良無事苦煎憂。
主人大笑出門去，不用干戈盜賊休。
【圣意】財平平，病漸效。訟自散，莫與較。遠行歸，婚亦宜。雖有險，終平夷。
【東坡解】惡少操心，欲害良善。彼何能為，徒逞強健。君子善勝，收功不戰。有神相之，陰消禍變。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”）
【碧仙注】心驚如踏一層冰，長敬番成度量生。一葦一航波浪足，骎骎喜色藹門庭。（“長敬番成度量生”一本作“戒懼何憂險阻深”。“足”一本作“定”。“藹”一本作“靄”）
【解曰】此簽主有驚險，防小人侵害。若能守性存善，卻有德曜及身，神明助之，陰消禍變。病恐險，訟必散，財平平，婚宜審。凡事有阻，及后平和。
【釋義】灌嬰將兵擊尉陀，人民驚恐。神在南越山上，告將軍曰：“干戈不動，而盜賊遽休。”后果奏凱。占此主小人侵害，事多驚恐。若能修福，則惡不能侵害。危病小心無事，家主見兇。凡事先憂后喜，名利險中可得。
【占驗】一生試事畢，卜捷音，占此，后不得中榜。則此簽大不利于求名也。
【故事】蒯輒見韓信
嘯聚山林兇惡儔，善良無事苦煎憂。 主人大笑出門去，不用干戈盜賊休。 【圣意】財平平，病漸效。訟自散，莫與較。遠行歸，婚亦宜。雖有險，終平夷。 【東坡解】惡少操心，欲害良善。彼何能為，徒逞強健。君子善勝，收功不戰。有神相之，陰消禍變。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心驚如踏一層冰，長敬番成度量生。一葦一航波浪足，骎骎喜色藹門庭。（“長敬番成度量生”一本作“戒懼何憂險阻深”。“足”一本作“定”。“藹”一本作“靄”） 【解曰】此簽主有驚險，防小人侵害。若能守性存善，卻有德曜及身，神明助之，陰消禍變。病恐險，訟必散，財平平，婚宜審。凡事有阻，及后平和。 【釋義】灌嬰將兵擊尉陀，人民驚恐。神在南越山上，告將軍曰：“干戈不動，而盜賊遽休。”后果奏凱。占此主小人侵害，事多驚恐。若能修福，則惡不能侵害。危病小心無事，家主見兇。凡事先憂后喜，名利險中可得。 【占驗】一生試事畢，卜捷音，占此，后不得中榜。則此簽大不利于求名也。 【故事】蒯輒見韓信 漢·蒯輒，字通，范陽人。時韓信假節為齊王，輒知天下權在韓信，往說之曰：“今大王威震天下，與楚則楚勝，與漢則漢勝。大王若不楚不漢，鼎足三分，可長保富貴。”信謝之曰：“吾受漢王厚恩，終身不忍背漢。”后信被呂后所殺，臨刑有“悔不聽蒯通之言。”
上上簽好
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種:上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽。
這段時期說你謀事不成，徒費心力。
勸：做事切莫急功近利，此時乃需平心靜氣，凡事踏踏實實，依據本分量力而為。
